++Crazy

       上篇文章里，我说到幸福是一种幻觉。也顺便地而未加详细论述地表达出了这样的看法：以美学为指导的人生是错误的。因为美学不能给人指示方向。在人的身体上穿很多环，可能在部落时代被认为是美的，但是在现代社会大部分人不这么认为。孔子曾经被称为圣人，但后来被斥为旧制度的维护者；现在官方又说他是中华传统文明的代表，可是现实中的大多数人还是无意地忽略他。人们在不同时期不同的对于"美"或者"好"的标准会因现实而变，因而，与其说是这个标准本身真实存在，毋宁说它只是反映了社会现实与人的精神状况。曾经的杨贵妃因为胖而被认为美，现在却多以瘦为美。可能只是因为，在那时饥饿与贫穷过度普遍，人恐惧之；而现在人们则开始厌恶日益严重的营养过剩。

       之所以我不信任美学，是因为我看来有太多的"错误的"美学。而美学似乎是无益，除了证明它自己原先的错误。有的人欣赏所谓"暴力美学"，他们从暴力鲜血和刀锋硝烟中感受到了美，他们自己这么认为。有的人认为爱国主义就是一种美，在各种官方生产的影视作品中，他们感受到责任勇敢与在民族危亡之际勒紧裤腰带战胜敌人的满足。（有的人却相反，认为爱国主义不是美，而是奴性的表现。）有的人可能喜欢恐怖片，以之为美，认为它表现出了现实中深刻的黑暗本质。更加极端的，日本的自杀美学，认为自杀是尊严的表现，是正直和勇敢的证明。不那么极端的，他虐，在对他人的凌辱中感受到自己的全能和伟大；自虐，在受辱中感到内在的一种坚韧隐忍和道德优越感。还有中华民族站起来了和中华民族伟大复兴。以眼还眼以牙还牙的报复。我看来这些都是糟糕的，已经产生而且还会在这个社会中产生大量的悲剧和错误。

       一方面，如果说美学就是不断推翻之前的错误而不断前进，这有点像是在说科学。但这似乎也有乍看之下的合理性。另一方面，人们总会认为某个东西是"好"的，除非个别地处于短暂的绝望阶段的人。

      另外，我所要强调的应是以下部分。倘若我们发现一个人有"独到"的美学品味，或者是一位美食家、品酒师、批评家，或者就是一位艺术家。那么这种品味本身，必定是来自于大量的艺术实践与体验。一位将军倘若足智多谋，必定是身经百战。对于现实事件的评判，并不比事件本身更为实在。因而美学品味本身，这种以为"美"或以为"好"的标准，并不比艺术作品本身，或者现实本身，更加"实在"。因而就有，一方面，一种品味是不能靠模仿得来的。我们学不来足智多谋，也学不来细腻的情感，因为这种品味来自对大量实践的体会与反思。而另一方面，我们不需要模仿他人的品味，因为品味的来源——即现实本身，比品味更加重要。而这是我们可以做得到的。