陀思妥耶夫斯基：《白痴》

虽然说，东正教保持了真正的教义，天主教则是背离了基督，而宗教改革和宗教分裂都发生在天主教的西欧，科学技术与无神论也都发生在天主教的西欧，只有真正捍卫正教的俄罗斯民族才能最终拯救世界……这样的说法固然很有问题。

 

但是别的方面则不然，比如人应该放弃所谓的自尊。因为这种自尊，名为自尊，实为狂妄，自以为是。其实真的是这样。这个世界上与众不同的人、不平凡的人、天才是极少的。绝大多数人都是平凡人。我们不能一下子改变这个世界，这个世界的演化有它自身的法则。但是很多人的痛苦在于，明明自己只是一个平凡的人，偏偏以为自己是这个世界上（至少就某个方面）绝无仅有的了不起的人物。我们自以为有多少了不起的见解和看法，实际上却是刚刚从别人那里复制粘贴而来。我们自以为掌握着足以审判整个世界的真理和法则，实际上却并非如此，我们对这世界的了解还远远不够！在所有角落寻找优越感，只是贫乏和空虚的表现。为自己那可怜的优越感而扭曲和隐瞒事实，没有比这更可怜的了。

 

另外，我们对这个社会太容易绝望，我们对我们自己太容易绝望，而原因也因为我们的自尊与虚荣无法被满足。如同其中所说，"因为公众会对一个被勾引的少女侧目而视、歧视诬蔑，他们就认为这是一个野蛮而毫无人性的社会。"我们看到这个社会的黑暗面，于是就认为这个社会是黑暗的，就给它判了死刑。但是，倘若这个社会真的如我们所想的那么悲观和阴暗，又何以能发展演化到今天，而且人们仍然相信是在缓慢进步的。如果确有黑暗的一只魔手，那也必定有某种力量在维系；在推动、在牵引，使我们一步一步地远离深渊。必定有这一种力量。

 

而最有可能会阻止逐渐逃离深渊的，就是我们自己的愚蠢。就是我们自己的盲目的自尊、虚荣、狂妄和骄傲。是希特勒的雅利安人帝国；是列宁的在俄罗斯这个穷国率先建立社会主义；是毛泽东那赶英超美迅速实现共产主义的超级大国梦。我们只是平凡人，不是只有我们感受到生活的中的痛苦，我们不是这个社会的苦难的仅有的承载者，我们不是先知、不是预言家；我们做不成了不起的人物，而且也没有那个必要。

 

 

维基百科中写到，陀思妥耶夫斯基中很多女性都是以曾经纠葛的情妇 Apollinaria Prokofyevna Suslova （ Аполлинария Прокофьевна Суслова） 为选型而作，这样就比较好理解《卡拉马佐夫兄弟》中的卡特里娜和格鲁申卡的特别表现。而在《白痴》中，以英文维基百科说，纳斯塔西娅是以她为原型的，而我感觉阿格拉娅也是！而他自己呢，虽然部分地可能是主角梅什金公爵，但部分地也在那个令人恶心的老头托茨基！唉，后悔是没用的！而不断地反思和回忆，反而成了一笔精神财富。

 

另外，梅什金公爵这个人物在虽然《卡拉马佐夫兄弟》对应阿列克谢，但是他关心犯罪和死刑，关注人性的阴暗面这一点被分给了伊凡。所以在《卡拉马佐夫兄弟》梅什金公爵的发疯就降在伊凡身上。癫痫被分给斯麦尔地亚科夫，这也许是因为作者对癫痫这一设定有了看法上重大的改变。陀思妥耶夫斯基的这几部小说，某种程度上说，感觉是试验，就像设定好各个人的性格，然后把他们都扔进锅里：依照不同的组合和阶段，有时扔进这几个，有时扔进那几个。仿佛是在做人性的实验。