2010年9月12日星期日

两类标准

每个人的心中都有两类标准。其中一类标准是数值的,可以比较的,或需要比较的,一定要分个高下才是,就像两个实数,一定要比较个大小;另外一类标准,则是美学标准、感情标准,甚至没有标准。其实便是,如果问两个东西是可比的吗?在有时,人们毫无疑问给出确定的回答,还要说出谁高谁下,为什么谁高谁下;有时,人们则给出困惑的答案。

书有好坏之分么?有的吧。在好书中有高下之分么?有的吧。但是一旦给定两本书,要在其中分出个高下出来,问题就困难了。因为人的欣赏角度就各有不同,在个人的评判之中,往往加入自己的感想、阅历和回忆,有共鸣和无共鸣、共鸣大和共鸣小,此中影响实在太大。喏,谁竟有资格可以说书甲竟比书乙好的?我就喜欢书乙的作者,我就认为他讲出最"大"的道理;倘若那些"看起来最权威"的人竟达成这样的共识,我便说何必争高下,哪有高下之分,只不过个人有个人的喜好罢了,这种比较根本就是不可能的。

倘若你言之凿凿地说这本书好,我便问,这书的前一半与后一半相比,谁好?这一段与那一段呢?这一句与那一句呢?这一字与那一字呢?所以,并不能像你那样比较。根本就没有办法比较,不能比较。不同的书所讲的是不同的东西,有不同的价值,就像不同的颜色一样,不能说某个颜色是最好的,其他的都是不好的。只是个人的喜好不同,各自读各自喜欢的好了;如果你硬要说那本书比这本好,那么好吧,咱们井水不犯河水,你走你的阳关道,我过我的独木桥。

真是这样,真不存在某个"普世"的标准么?固然不同读者的喜好不同;但是除了人的欣赏角度各有不同,难道人的欣赏水平不是"各有不同"么?或者,根本没有欣赏水平这种东西?

但是当每个人投身于不同的品味上的"消费",比如读书、音乐、绘画、舞蹈、电影;甚至是饮酒、珠宝、皮包、饮食等等,若要拿出一把绝对之尺做度量,就变得很困难、甚至很愚蠢。虽然我知道珠宝店里三千的戒指比小摊上三块的戒指"品味高";虽然我认为去咖啡馆喝手工磨制的咖啡的人比去超市买速溶咖啡的人"品味高";虽然我猜想听古典音乐的人比听摇滚音乐的人"品味高"。但是,白兰地、威士忌、葡萄酒、伏特加、甚至啤酒,在这些当中的"最顶级"的就没办法判定,只能说,啊,它们的品味都很高。

究竟是,仍可比较,只是必须全部经历,"遍阅"并真正"了解"之后才能做出评判;还是,本来一切皆不可比较,比较只是人为强加的概念,比较只在少数特定的范围有意义?不知道。

人和人,可以比么?俗话说,"人比人,气死人。"这告诉我们,不要去比;但似乎还是说可以比,只是出于保护自己的自尊(也许还有保护自己或他人的感情)不要去比。其实对所有的人差不多都可以拿一个"普世"的标准来量,不是身高体重,而是金钱。很弱智也很"有用"的标准(谢天谢地,我们至少还有身高体重。),基本上,画一条直线,所有人都能在其中找到自己的位置,找到自己的阶层,找到自己打交道的世界范围。假想另外一条直线,上面的坐标是幸福或者幸福感,得到的结果必然与上面的就大不相同——但是要标出各自的位置,就不是非常困难,而是绝不可能。假想要标出的是所有的他人的认可和评价,也将是不可能的任务。也正因为其不可能,正因为这样的美学的、感情的标准的存在,我们的社会才能保持一定的平衡和凝聚。往往正因为对他人的无知,才能使我们把自己与他人置于平等的位置上,对他人的言行遭遇有感同身受的体会。

究竟世界是依照黑白明暗作为标准的,还是按照不同的颜色作为标准的?啊,这个...... 但是即使是不同颜色也有各自的明度阿。在感情上,人们不会愿意接受一个只有前进后退、只有黑白对错、只有大小高低的世界;但是理性会告诉我们,一个只有相同、相似、不相似、不相同,却没有是非的世界,恐怕是更加可怕,貌似全为是,可能全为非。好在现实中世界应该是两者的综合。

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