半唯物主义观点？

      我们大都长期受物质决定意识，经济基础决定上层建筑这类观点的教育。所有人坚信今日的首要任务甚至全部任务就是，"发展生产力"，保持经济增长，并相信一次便能实现"中华民族的伟大复兴"。另一些人没有这么乐观，不相信所谓的"复兴"，但是仍然坚持实现和保持经济增长在今日具有其极端的首要的重要性；因为他们潜在的逻辑是：一旦经济停滞，国内的社会危机将全民爆发，后果不堪设想。在这些人心中是有着摆不脱的忧虑的，忧虑之外，难说没有恐惧。面对政治体制改革的举步维艰、动作僵化，面对文化政策中的严控和压制，有人将持有这样的期望：经济的前进最终会推动积极的变革。总之归根结底，人们在经济上形成了共识、或者说共同的关注。
      如果经济停滞并长期停滞，我们怎么办？是不是绝望的人要去集体出家为僧了？
      我的意见是抛弃物质决定意识的表述，"决定"的字面意义远远超出了原应表述的含义。事实上我们可以这样来看（注意只是可以而已），将物质与意识，经济与文化，等等，看作地位平等、相对独立，然而有密切相互作用的两个方面。像DNA的双链结构，两者是平行的、不可互相替代的。没有谁大谁小、谁先谁后的问题。
      自改革开放以降，我们感到的社会发展是加速的，但是事实上经济的发展速度却是前一半明显高于后一半。这为何？当然可以说，人们对发展速度的感觉，受到经济总量的影响。虽然这是有说服力的解释，但是我仍然倾向于认为，这是由于在后半部分的开放的深入，使得人们的在思想、文化和生活方式得到深入的发展，而这比简单的物质财富的翻番对于人们和社会更为重要。开放所引起的文化上的进步要甚于、至少不弱于改革所带来的经济上的进步。——当然，如果换用功利主义的词汇，便是，精神富裕给人带来的幸福大于物质富裕给人的幸福。
      倘若相信经济与文化两者之间平等的地位与相对的独立性，便可轻松理解：何以经济发展未能推动廉洁吏治反而导致蔓延的腐败；何以经济改革易行、政治改革难为；何以赛先生科学被支持、而德先生民主却被扔在一旁。因为这里面原本就没有必然联系。一个运动员，我们相信他的四肢都是发达的；正如在一个健全完善的社会中，物质和精神都是富足的。但是，抽象来说，一个人上肢健壮不代表下肢也健壮。就有这样的人，双腿完全健康，但24小时坐在轮椅上，但是酷爱练习举重，举重就是他的生命。最终是双腿萎缩，前臂却比大腿还粗。不要说这个例子荒诞，这就是我们国家的情况。一切以经济为准绳，对于思想文化的全面放弃，已使得我国在精神领域全面倒退。
      仍有如此多的人相信，只有经济一直增长下去，社会问题才能得到解决；甚至有人相信，只要解决经济上的问题，社会问题（包括贫富差距、社会不公、贪污腐化、社会治安等等）最终都能"自动解决"。这个逻辑是枷锁，甚至是绑架。接受这个逻辑，就只有收声，只有听命。而那人说的会是："别想那种问题，没有意义。"社会问题，精神领域内的问题必须得到解决，必须着手解决，（当然，我们完全可以视而不见，地球不会因此爆炸。）而且解决问题，只有可能嫌晚，绝不可能嫌早。永远不嫌早。